Colgante con símbolo astral
Colgante (150-75 a.C.) Presenta un símbolo astral, similar al Sol de Vergina, emblema de la dinastía macedónica. A la muerte de Alejandro Magno, su uso se extendió por el Mediterráneo.
Amuleto del dios Melqart
Amuleto con la cabeza del dios Melqart representado como Heracles (325-200 a.C.). La pintura roja se relaciona con el ritual del sellado de los ojos y la boca del cadáver.
Colgante atribuido a Astarté o Tanit
Colgante (400-300 a.C.) Adorno que no conserva la anilla de suspensión y en el que se representa una doble cabeza femenina con tocado egiptizante. Se atribuye a Astarté o, por su cronología tardía, a Tanit.
Colgante de oro
Colgante de oro (550-450 a.C.) Con forma de crisálida o vaina de guisante, en el Norte de África continúa utilizándose como un amuleto de fertilidad.
Lécito aribalístico
Lécito aribalístico de barniz negro, decorado con cabeza femenina en rojo (400-350 a.C.)
Alabastrón de pasta vítrea
Alabastrón de pasta vítrea de fondo blanquecino y decoración en zigzag de tonos morados (450-425 a.C.)
Cajita ática para ungüentos
Píxide ática para contener ungüentos perfumados (400-350C.)
Medallón de plata
Este tipo de joyas es frecuente en Cartago y en el Mediterráneo occidental —Cerdeña, Sicilia, Norte de África y Península Ibérica—, aunque en Ibiza son ejemplares excepcionales.
Askos zoomorfo MAEF 4048
Askos zoomorfo representando un asno (finales V-IV a.C). Presenta abundante decoración pintada en tono rojo vinoso. Este tipo de recipientes son popularmente conocidos con el nombre de “vasos biberón”. Uso funerario.
Busto femenino identificado como diosa Tanit MAEF 1796
Busto femenino importado de Sicilia (finales s. IV- primera mitad del s. III a.C.). Presenta restos de policromía. Hallada en 1913, en un primer momento fue vinculada con la diosa Tanit. En cambio, dada su iconografía y al tratarse de una pieza importada de talleres griegos, puede identificarse, al menos
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